Каталог статей

« Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.   Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов» (Мф 8:21,22)

Круто сказал, не правда ли! Мертвые остаются погребать своих мертвецов. Кого имел в виду Иисус Христос? Не тех, ли, к кому Он пришел проповедовать покаяние? Именно их. И если это сказал Его ученик – значит мертвецами Христос называл родственников Своего ученика – правоверных иудеев. Напомню, что на тот период истории евреи были единственным в мире народом, знавшим истинного Бога. Они были в большинстве своем ревностными исполнителями Закона. В переводе на наш язык – это люди верующие, посещающие Храм по предписанным праздникам, приносящие жертвы (или по нашему, возжигающие свечки, заказывающие поминовения, жертвующие копеечку на церковь).

Впрочем, может быть, и скорее всего, Христос знал тех людей, о которых Он это сказал. Надо полагать, Христу было понятно, что это люди, исполняющие лишь внешние предписания Закона, красивые снаружи, и полные мерзостей внутри.

«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты;   так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония». Мф. 23: 27,28

Оглянитесь по сторонам, что вы видите вокруг себя сейчас? Не возле вашего компьютера, конечно. Что предстает пред вашим мысленным взором? Духовно прекрасные люди, идущие на самопожертвование ради ближнего, исполненные любовью к окружающим, стремящиеся к Богу? Если да, то вам повезло – вы увидели живых людей!

Прослушав лекцию профессора богословия Осипова А.И., невольно мысленно вернулся к теме, начатой в статье «Божественный "кибертрониум"» [1]. Лично мне, кажется, что аналогия с компьютерной симуляцией помогает многое понять, в том числе в Богословских вопросах.

Предлагаю рассмотреть один крайне интересный эксперимент, который в середине XX века проводил американский ученый. Как оказалось человечество и сообщество мышей в определенных условиях имеют сходные социально-поведенческие черты. Это натолкнуло автора статьи на некоторые интересные выводы.

Джон Би Кэлхун (1917-1995)[1] американский ученый   с сороковых по шестидесятые годы   проводил эксперименты с крысами и мышами, выясняя: как на их поведении сказывается перенаселение при всех прочих идеальных условиях. Самый известный эксперимент, названный Вселенная 25 (порядковый номер эксперимента), проводился с мышами. Для мышей был создан вольер с отсеками – гнездами, где могли проживать 3840 особей. В вольер подавалась еда и вода, проводилась уборка. Эксперимент начался с четырех мышей. До некоторого времени популяция увеличивалась, удваиваясь каждые 55 дней. Начиная с 315 дня рост популяции замедлился. В этот период в вольере проживало 620 мышей и сложилась определенная иерархия. Появилась категория отверженных, которых изгоняли из гнезд в центр вольера. Изгнанные самцы становились пассивными, или же чрезмерно агрессивными. Самки стали проявлять агрессивность, и начали активно защищать свою территорию, проявляя агрессию и к своим детям. Смертность выросла и упала рождаемость.
Вскоре началась фаза, названная исследователем – фазой смерти. На этой стадии появилась еще одна группа самцов, которую Кэлхун назвал «красавцами» из-за отсутствия ран и рубцов. Эти мыши не вступали в борьбу за самок и территорию. Они только следили за своим внешним видом, ели и спали. 
В идеальных условиях средний возраст особи вырос до 776 дней (эквивалентно 77 годам человеческого возраста). Однако, вместе с этим выросла детская смертность, и рождаемость сошла на нет.

 Это статья размышление, в продолжение темы, развитой в серии статей «Почему Рафаил (Берестов) со товарищи раскалывает Церковь?».[1] Деструктивная деятельность рафаилитов (соратников Рафаила (Берестова), - главным образом  Онуфрия) мне кажется чрезвычайно опасной.  Они в свое время пристали к Афону, не пристав при этом ни к одному монастырю. И начали оттуда вести активную интернет – деятельность: писать статьи, выпускать видео-ролики. В 2009м году Рафаил говорил, что Патриарха нужно поминать, как поминают Варфоломея. И что нужно терпение (экономИя). [2] 

В 2016м году он говорит, что нужно посмотреть, как Патриарх поведет себя на Критском соборе (если Патриарх не примет Собор – то он «наш святой Патриарх»). РПЦ не стала принимать участие в Критском Соборе, однако рафаилиты призывают сначала перестать поминать Патриарха, потом, находясь на острове Крит, произносят на него и ряд других лиц анафему.

Мне кажется, что я понял их логику и мотивацию. Они верят, что некий мужчина, который приезжал к ним в гости, является будущим Царем. И это при том, что никто из рафаилитов не обладает прозорливостью. (Рафаил предсказывал начало мировой войны в 2016 году и ошибся [3]. Может прозорливостью обладает Онуфрий? Иронизирую) Эти ребята просто решили, что пришедший к ним – это и есть будущий Царь. Этот вывод они сделали, опираясь на видения запрещенного в служении киевского священника Сергея Тарасова, который имел общение с некой духовной сущностью, по описанию похожей на «святящееся существо», описываемое Серафимом (Роузом) в книге «Душа после смерти». Это видение я подробно разобрал в  отдельной статье. [4] 

Иеросхимонах Онуфрий (келейник Рафаила (Берестова), в октябре 2013 года опубликовал статью, в которой говорится о видениях некоего священника. Эти видения послужили для него и Рафаила (Берестова)   доказательством (или одним из доказательств) того, что некий «благороднейший человек», приходивший к ним – является Царем. [1]
  Этот священник, по его словам, видел Господа, который сказал ему: «Я дам России Царя и все во вселенной изменится… Я знаю, кто Царь, и Царь знает, что он Царь». Давайте разберемся с этим видением.

Впервые эта информация появляется на сайте с патронами 3rm.info  23.10.2013 [2]    
24.10.2013 года Перепечатка появляется на сайте novorossia.org [3] 
Само видение практически не описывается. Авель обещает дать подробности позже.
Интересно, что не названо имя священника, ни то, в какой стране, в каком регионе это произошло. Вообще никаких намеков.  Сказано лишь: «русский священник средних лет», и то, что это произошло в 2007 году во второй день Успенского поста.  Странно, что Онуфрий (тогда еще иеромонах Авель) записывая эти слова, не записал имени священника, и не уточнил в каком приходе он служит, чтобы мы могли проверить, а действительно ли он священник? А не находится ли он в прелести, например?   А он именно записывал, как сказано:
«Последние слова записаны точь в точь, потому что я несколько раз попросил этого священника повторить их, а после того, как записал, прочитал ему для точности.»

13.11.2013 статья с более полным описанием этого события  появляется  на сайте novorossia.org  [4]   Потом перепечатывается сайтом 3rm.info 16.11.2013 [5] 
Из статьи на novorossia.org  мы можем понять, что этот священник живет в Киеве. «Кто имеет возможность и желание помочь и облегчить трудности православного священника, молящегося о даровании Царя Православного и побывавшего в Вечности у Престола Господня –смиренная просьба сотворить Святую Милостыню.
Записки о здравии и упокоении, а также пожертвования можно высылать по адресу: индекс 02166  г.Киев на имя: Коляда Любовь Петровна до востребования, тел.: 067-386-3036»
Но имени священника, места его службы, и вообще каких-то более конкретных данных не дается и в этой статье.

Эта статья является продолжением или дополнением статьи «Почему Рафаил (Берестов) со товарищи раскалывает Церковь. [1] После   написания которой, стала попадаться интересная информация. Её-то я решил собрать и выложить отдельно. Буду условно называть группу отца Рафаила  (Берестова) - рафаилитами. Сами они себя в статьях именуют «афониты», но этот термин охватывает слишком широкий круг лиц. Рафаилиты, напомню, не принадлежат ни к одному монастырю. И где в настоящее время обитают – я не знаю. (В феврале 2016 года их попросили оставить пустыньку [2], а анафему они произносят, находясь на Крите). 
Оказалось, что рафаилиты теснейшим образом связаны с сайтом (3rm.info), редактором которого является Алексей Петрович Добычин [3].  Этот человек поглощен идеей грядущей войны. Так в 2009 году он снимает ролик в военном обмундировании и призывает покупать оружие и готовиться к войне с НАТО. [4] 
Вот что о нем известно. Урезанную биографию нашел на сайте traditio.wiki[3], а что-то находил в интернете 
  Алексей, будучи гражданином России, стал лидером молодежного движения «Прорыв» в Крыму.     
 19 января 2006 года группа Алексея проводит театрализованную акцию «Остров Крым»[5]  за что он был арестован украинскими силовиками. А в июне 2006 года депортирован из Украины. [6]
В августе  2008 встречаю статью, где он подписывается уже так «Алексей Добычин Союз «Святая Русь»» [7]
В 2009м начинает работать сайт с патронами – (3rm.info), - в котором Алексей публикует свои статьи, и лишь в 2014 году Алексей открывает, что является главным редактором сайта.[8] 
На своем сайте он продолжает тему войны. Это видно и по дизайну сайта и по содержанию. Только воевать начинает с Церковью. Идея, как обычно в таких случаях бывает, благая: борьба за чистоту Православия. Так в декабре 2010 года уже пишет о том, что можно не поминать Патриарха. Но он еще мягок в своих суждениях. Предостерегает от раскола.
 

В последнее время в Русской Православной Церкви назревает раскол, и виной тому ревность не по уму некоторых монахов и священников.

Так на сайте 3rm.info 29 февраля 2016 года появилась статья, подписанная Иеросхимонахом Рафаилом (Берестовым), Иеросхимонахом Онуфрием, Алексеем Добычиным [1] где они обосновывают, почему они перестали поминать Патриарха Кирилла. Но видно этого им показалось мало, и в феврале 2017 года они выпускают видео, где предают анафеме «лжеепископов еретиков экуменистов Варфаломея, Кирилла, Иллариона», Критский лжесобор, ну, и до кучи создателей какого-то кинофильма [2]

Надо сказать, что эта группа монахов, сформировавшаяся вокруг иеросхимонаха Рафаила (Берестова) не принадлежит ни к одному монастырю. По крайней мере, я так и не смог найти место, где они подвизаются. По одним данным живут в каком-то скиту на г.Афон возле монастыря Хиландар[3]. Регулярно записывают видео и выкладывают в интернет, а также пишут статьи для различных интернет сайтов. То есть, ведут активную публичную /медийную деятельность на религиозной почве.

И все бы ничего, но анафема главе Церкви в которой ты пребываешь – это нечто из ряда вон выходящее. Захотелось разобраться. Для анафематствования кого бы то ни было должны быть веские основания.   Пытаясь найти внятные аргументы я столкнулся с некоторыми несоответствиями в позиции Рафаила (Берестова). Но обо всем по порядку. В вышеназванной статье со странного сайта, использующего в своем дизайне патроны, пули и камуфляжную расцветку (3rm.info), Рафаил и иже с ним, объясняют свой отказ от поминовения Патриарха  следующим образом:

Об отношениях человека с Богом, мы узнаем из священного Писания. Так в раю первый человек общался с Богом непосредственно. Но после грехопадения общение не прекратилось, но стало реже. Бог стал обращаться к человеку в какие-то важные моменты жизни.

Так мы знаем, что Бог говорит с детьми Адама. А именно, он обращается к Каину до и после совершения им убийства брата. Позже, Бог предпочитает говорить только с избранными людьми – пророками.

Однако, через пророков Господь говорит со всеми людьми. Информация, которая сообщается пророкам – зачастую предназначена другим людям. То есть, Создатель продолжает общаться с людьми, только через избранных Своих. И через них, Он дает нам и знания как о прошлом, и будущем, так и научает, как нужно жить или поступать в настоящий момент. Он руководит и наставляет людей. Но делает это деликатно, так, чтобы у человека всегда был выбор: верить или не верить. И потому принимать или не принимать сказанное Богом. Принимать или не принимать Создателя в свою жизнь.

 Святые предупреждают нас, чтобы мы опасались обмана со стороны злобной части духовного мира. Однако, есть все основания полагать, что эти рекомендации нами не соблюдаются. Обманы такие случаются, и я думаю, регулярно. Недавно посмотрел одно интересное видео, названное «Еврейский подросток умер и воскрес и видел последнее время»[1]

Там молодой человек сидит в синагоге и рассказывает собратьям по вере о своих видениях. Характерно что видел он то, что ожидал увидеть: людей читающих Тору, суд на котором его судили раввины, и т.п. На видео видно, что его слушателем нравится такая картина «загробного мира». Но можем ли мы утверждать, что еврейскому мальчику был показан «бесовский спектакль»? Да, можем. И в этом нас убеждает окончание данного видео. Подросток утверждает, что ему было показано ближайшее будущее. А именно, нападение войск под предводительством Гога на Иерусалим. Семьдесят народов атакуют Иерусалим. Израильская армия сопротивляется только два дня, Иран пускает ядерную бомбу, но Господь ловит ее и несколько дней держит над Израилем. После приходит Мошиах. С неба опускается на храмовую гору третий Храм, начинается искупление (геулат).

Эти его видения могли бы кого-то убедить, если бы не одно но. Гог, предводитель войск, нападающих на Иерусалим, в его рассказе – это Обама. Видео опубликовано в январе 2016 года. Понятно, что войска под предводительством Обамы уже не нападут. Может под предводительством Трампа (шучу), но точно не Обамы. Да и не напали бы никогда, что очевидно для всех, интересующихся политикой хоть чуть-чуть. В статье «Поиски земли Гога и Магога» [2] я разбирал, что землей Магог может быть Китай, но никак не Америка. И уж точно Обама - это не Гог. Увы, бесы посмеялись над евреями. Впрочем, как я понимаю, бесы всем показывают картины такие, какие они готовы увидеть. Естественно, с целью обмануть и увести от истины. Ввести в заблуждение и погибель.

В Марте 2016 года я написал статью «Поиски земли Гога и Магога» [1] В данной статье решил кратко изложить суть исследования, подробно описанного в вышеназванной статье.
Для начала убеждаемся, что Магог не является Россией. Данное утверждение родилось из нескольких предпосылок, которые рушатся при более детальном исследовании.  
1)    Иезекииль говорит, что Гог в земле Магог является предводителем князей Роша, Мешеха и Фувала (Иезек. 38: 1-6). Слово «Рош» (иногда даже пишут «Рос»), обычно определяют, как указание на Россию. Однако, в славянском переводе Библии у этого слова стоит сноска («евр. рош, славен: глава или главнейший»), указывающая на то, что это не имя собственное, а прилагательное, которое почему-то оставили без перевода. Подтверждает это и то, что в сирийском переводе Библии  (т.н. Пешитте) стоит «верховный правитель, князь». Этот перевод мы можем встретить в творениях Ефрема Сирина, который пишет : «Се Азъ на тя, Гогъ правитель и князь Мосоха и Ѳовела.  Гомеръ и вся сила его, домъ Ѳоргамань. »[2] Аналогично в английской стандартной версии Библии (English Standard Version (ESV)) стоит «chief prince» «главный князь» «Son of man, set your face toward Gog, of the land of  Magog, the chief prince of  Meshech[a] and Tubal». Никакого Роша или Роса здесь нет, а есть «верховный правитель».
2)    Иезекииль называет Гога князем от пределов севера (Иезек. 38:15) и «от краев севера» (Иезек. 39:2). Это тоже заставляет исследователей искать землю Магог на географическом севере земли. Однако, надо заметить, что для пророков царь Вавилонский был «царем Севера», «Ибо так говорит Господь Бог: вот, Я приведу против Тира от севера Навуходоносора, царя Вавилонского, царя царей, с конями и с колесницами, и со всадниками, и с войском, и с многочисленным народом».  (Иезек 26:7). Исайя говорит о сатане (некоторые толкователи (например Лопухин А.П.[3]) считают, что о царе Вавилонском), так же привязывая его к северу.