Дорога, освещенная Солнцем / Симеон Афонский |
|
Как жить сегодня. Письма о духовной жизни / Игумен Никон (Воробьев) |
 Во все века христианства самым важным вопросом для любого православного человека был вопрос о спасении: "Как жить, что делать для того, чтобы спастись?" По мере оскудения духовности среди христианских народов, оскудевали среди них и столпы благодатности. По мысли свт. Игнатия Брянчанинова, Отцы первых веков, предвидя это оскудение, написали свои боговдохновенные творения, руководствующие на пути ко спасению. Тем ценнее для нас письма праведников последних времен, поясняющих труды святых применительно к нашему непростому времени. Таковы письма игумена Никона, представленные в этой книге - золотые крупицы наследия современных старцев, истинная живая вода, текущая в жизнь вечную. |
Письма. Выпуск 8 /Феофан Затворник |
 ОТКРЫТЬ ДЛЯ ЧТЕНИЯ НА ВЕСЬ ЭКРАН "Письма. Выпуск 8" Автор: Феофан Затворник Письма: 1219-1471 В том числе: 1226. Наставление о воспитании детей 1227. Скорби - врачевства Божии 1228. Как поступать при падениях. Вспыльчивые речи. О пище 1229. Откуда радости и печали в сердце 1230. О курении табаку 1231. О плавании в житейском море 1232. Ответ на беспокойство об участи умершей матери 1233. Молитвенная теплота не дается без труда. Желанная болячка в сердце 1234. Мудрое средство против обидчивости. О Магдалине и Иоанне |
Вступление в Церковь / Афанасьев Николай Николаевич, прот. |
 "Вступление в Церковь" Афанасьева представляет собой курс лекций, читанные им в Богословском Институте и на Высших женских богословских курсах в Париже и впоследствии обработанные автором. Тема "Вступления в Церковь" - церковные каноны относительно Крещения, но на глубине это глубокое богословие Крещения. Как и всегда у Афанасьева, "Вступление в Церковь" отличается с одной стороны строгой научностью, с другой - глубоким проникновением в новозаветное, ранехристианское видение Церкви. "Вступление в Церковь" носит популярный характер, скорее ознакомительный, чем исследовательский, ввиду своего лекционного характера.
|
О теософии / Рафаил Карелин |
 О теософии / Рафаил Карелин Для наших современников язычество представляет собой антологию мифов, сказочную страну, созданную фантазией древнего человека, религиозную романтику или же мир утонченной эстетики и искусства, который до сих пор продолжает вдохновлять художников и поэтов. Но для святых отцов, христианских апологетов и мистиков язычество было духовной катастрофой человечества, потерей истинного Бога и поклонением демоническим силам, которые являли себя под именами и масками языческих божеств. Это был мир черной разрушительной энергии, область тьмы и духовного безумия, куда не проникал свет божественного Логоса. Для христиан языческие капища были не археологическими музеями, с картинными галереями, с ярмаркой талисманов, а мрачным жилищем сатанинских сил, присутствием духовных вампиров, которые обитали в идолах как в своих каменных телах, принимая от людей жертвы и поклонения. |