«Афонский период жизни архиепископа Василия (Кривошеина) в документах» |
В рамках подготовки к празднованию юбилея 1000-летия русского монашества на Святой Горе Афон, который намечен на 2016 год, Афонским Свято-Пантелеимоновым монастырем при поддержке Международного фонда восстановления и сохранения культурного и духовного наследия Свято-Пантелеимонова монастыря начато издание грандиозной, не имеющей аналогов 25-ти томной серии «Русский Афон ХIХ—ХХ веков». |
Воскресное чудо / Ганаго Борис |
Воскресное чудо / Ганаго Борис Собачка (Галина Кушнерова) Мамин урок (Любовь Ганаго) Поляна добра и любви (Наталья Прохорова) Ксюша (Галина Кушнерова) Колина совесть (Алла Чумак) Малыш (Любовь Ганаго) Милосердие (Татьяна Клещенок) Решённая задачка (Сергей Радкевич) Вера (Светлана Михадюк) Рыбалка (Наталья Прохорова) Волки (Сергей Куцко) Воскресное чудо (Георгий Романовский) Награда (Любовь Ганаго) |
Полное собрание писем. Часть 1 / Амвросий Оптинский |
Полное собрание писем. Часть 1. "Общие праздничные приветствия и письма к отдельным лицам"Великий Оптинский старец иеросхимонах Амвросий родился, как принятосчитать, в день памяти святого Александра Невского 23 ноября 1812 года в селеБольшая Липовица Тамбовской губернии в семье пономаря Михаила Федоровича, отецкоторого был священник. «В какое число было мое рождение, — вспоминалвпоследствии старец, — не помнила и сама матушка, потому что в тот самый день,как я родился, к деду в дом, где тогда жила моя мать, съехалось много гостей(дед мой был благочинным), так что мать мою должны были выпроводить вон, и она вэтой суматохе и запамятовала, в какое именно число я родился. Должно полагать,что это было около 23 ноября». И, говоря об обстоятельствах своегорождения, отец Амвросий любил пошутить: «Как на людях родился, так все налюдях и живу». При крещении новорожденному дано было имя Александр в честьсвятого благоверного князя. |
Рай и Ад / Иерофей (Влахос) |
ОТКРЫТЬ ДЛЯ ЧТЕНИЯ НА ВЕСЬ ЭКРАН "Рай и Ад" Автор: митропол. Иерофей (Влахос) перевод с греческого Вниманию читателей предлагается перевод двух глав из книги "Жизнь после смерти” одного из самых известных в России современных греческих богословов Иерофея (Влахоса), митрополита Навпакта и Святого Власия. Тема данной брошюры - важнейший для каждого человека вопрос о цели бытия, о посмертном существовании, о блаженной или, напротив, мучительной вечности. На основе православного святоотеческого Предания автор показывает, что, вопреки традиции западного богословия, "рай и ад нельзя рассматривать как два разных места, но Сам Бог является раем для святых и адом для грешников”. |
Воспоминания. Митрополит Николай (Ярушевич)/ Василий (Кривошеин) |
Воспоминания. Митрополит Николай (Ярушевич)/ Василий (Кривошеин) Владыка Василий делил свое мемуарное наследие на две части. Одна - это светско-гражданские воспоминания ("Февральские дни в Петрограде в 1917 году", "Девятнадцатый год"). В этих случаях он подписывался своим гражданским именем - Всеволод Кривошеин. Другая часть представляет собой церковно-исторические мемуары, где Владыка описывает события, участником которых был, и людей, с которыми общался (воспоминания о митрополитах Николае (Ярушевиче) и Никодиме (Ротове), о Соборе 1971 года); подпись в этих случаях архиепископа Брюссельского и Бельгийского. Издание дополнено приложениями - это фрагмент книги А.И.Солженицына "Красное колесо. Узлы" о событиях февраля 1917 года в Петрограде, очевидно, изложенных автором по семейным преданиям Кривошеиных; это воспоминания о митрополите Вениамине (Новицком), а также письма митрополиту Антонию Сурожскому, о. Димитрию Дудко, матери. Надеемся, всё это позволит читателям расширить впечатление от прочитанных мемуаров. Во всех текстах пронумерованные подстраничные примечания принадлежат самому владыке Василию, а отмеченные звездочками - примечания издателей. |
Полное собрание писем. Часть 1. "Общие праздничные приветствия и письма к отдельным лицам"