Как живут наши умершие и как мы будем жить и мы после смерти / Митрофан |
 Как живут наши умершие и как мы будем жить и мы после смерти / Митрофан Для скорбящего сердца человечества, за живую струну которого постоянно затрагивала грозная смерть, автор и счел, и даже нашел естественным противоядием понятию "смерть" поставить на вид понятие "жизнь" и мнимое небытие заменить живым сознанием бытия (Лк. 7,14; 8, 52-53; Ин. 11, 11-44) и выразиться соответственно внутреннему голосу скорбящего сердца так, как таинственно оно, убитое горем, шептало холодному уму: "Где теперь он (она)?.. Что теперь с ним (с ней)?.. Не стало его (ее)?.. Что делает он — она?.." Сердце, уверенное духом человека в бессмертии, не сомневалось, что умерший, умершая живут (по свидетельству истории религий); но, не довольствуясь этим, сердце человечества на всех ступенях его религиозно-нравственного развития задавало издревле уму вопрос: "Как же живут? Так ли живут за гробом наши умершие, как жили они и на земли, или нет?.. |
Лавсаик / Палладий Еленопольский |
 Лавсаик или повествование о жизни святых отцов / Палладий Еленопольский еп. "Лавсаик" - знаменитая книга о древних христианских отшельниках, подвизавшихся в суровых пустынях Египта и Палестины в IV - нач. V веках. В те времена в Египте насчитывалось около пяти тысяч монастырей. На одной Нитрийской горе ("граде святых") было около 50 монастырей. Автор книги, епископ Палладий, сам жил среди пустынников и нес послушание у опытных старцев. Во время своих путешествий по разным монастырям Нижнего Египта, Фиваиды и Палестины он лично встречался с дивными светильниками веры и с учениками первого поколения монашествующих в Египте (преподобных Антония Великого, Пахомия Великого, Амуна Нитрийского, свт. Афанасия Александрийского). Из простых и достоверных повествований мы узнаем о жизни таких достопамятных отцов, как прп. Макарий Великий, Моисей Мурин, прославившихся в безводной Скитской пустыне, о Фиваидском затворнике Иоанне Ликопольском, который провел в своей прилепившейся к утесу келье 48 лет, и о других. Кроме того, автор приводит несколько удивительных историй из жизни благочестивых жен - прп. Мелании Римляныни, Палестинской, святой диакониссы Олимпиады, духовной дочери свт. Иоанна Златоуста, и других. Прошли столетия, но удивительные истории из жизни святых подвижников вновь и вновь волнуют всех ищущих спасения. Данное издание редакция сопровождает указателями и словарем малопонятных слов. |
Задонский чудотворец в воспоминаниях келейников /Чеботарев В., Ефимов И. |
 Задонский чудотворец в воспоминаниях келейников /Чеботарев В., Ефимов И.Первые воспоминания о свт. Тихоне Задонском, составленные его келейниками И. Ефимовым и Василием Чеботаревым. Келейники застали период жизни свт. Тихона уже после его епископства - период написания его главных книг и духовного делания. Поэтому "Задонский чудотворец в воспоминаниях келейников" - не цельное житие святителя, но свидетельство об одном лишь пероде его жизни, описание запомнившихся келейникам событий или рассказов святителя Тихона. И. Чеботарев дополнил свои личные воспоминания достоверными рассказами о Святителе других близких к нему людей. В целом, эти келейные записки создают впечетление живого рассказа, свядетельсва очевидцев, которые не привнесли "литературы" в свои воспоминания. |
Записки бывшего атеиста / Бахмутов Алексей |
 Когда я был атеистом, все было просто: жизнь — бесконечна, пространство — беспредельно, время — без начала и конца, а миром правила борьба классов и пролетарии всех стран хотели соединиться, чтобы построить коммунизм, то есть рай земной без насилия, без войн и эксплуатации человека человеком, как в романе Ивана Ефремова «Туманность Андромеды». |
Житие священноисповедника Луки, архиепископа Симферопольского и Крымского |
 Житие священноисповедника Луки, архиепископа Симферопольского и Крымского Книга рассказывает о жизни величайшего святого ХХ века — святителя Луки (Войно-Ясенецкого). Возведенный в сан епископа в 1923 году, святитель Лука за исповедание православной веры прошел тернистый путь лагерей, во время ВОВ состоял главным хирургом ряда эвакогоспиталей. Практически до последних дней сочетал архиерейское служение с хирургической практикой. В 2000 году он был причислен к лику святых Русской Православной Церкви. Последний раздел книги содержит канон и акафист святителю Луке. |