Нужная сумма собрана

Нужная сумма собрана!

Сбор приостановлен! Диакон Сергей Чеботарь
Сбор временно приостановлен. Искренняя благодарность всем за помощь!Ждем отчета из Германии в понедельник!!!! Тогда все будет известно!
+++++Уважаемые друзья, участники группы!!!+++++
Хотим вам сообщить радостную новость!!!
Мы приостанавливаем сбор в связи с тем, что отец Сергий перевел 25 января на счет клиники в Германию все деньги, которые были на счетах в разных банках. По нашим последним подсчетам нам оставалось собрать - 9 876 евро, но пришли еще пожертвования, которые мы в эту сумму не учли в последнем отчете , так как информация о них пришла уже после его составления .
По общим предварительным подсчетам сумма сбора 360 тыс. евро - СОБРАНА!!!
Ждем понедельника, чтобы удостовериться, что деньги полностью пришли на счет клиники в полном объеме из разных банков. В связи с этим, будет изменено название группы на "Сбор временно приостановлен.Ждем отчета из Германии в понедельник". Обо всех средствах , которые придут позже закрытия сбора, мы будем отчитываться в полном объеме, кроме того, дорогие друзья, вы будет оповещены о том, куда они будут использованы в полной мере!

Спаси Господи Вас всех за помощь!!!)
Низкий всем поклон за каждый шаг вместе с нами!!)

28.01.2013 г 



 

 

Россия - светоч православия / Царевский А.А.

Россия - светоч православия Автор: Царевский А.А.

Скачать оригинал pdf

Святое христіанство явилось Божественною силою, освятившею и духовно возсоздавшею всю землю и все земнородное. Въ исторіи человѣчества оно явилось поворотньмъ пунктомъ. съ котораго повелось иное направленіе и совсѣмъ другой строй въ жизни людей и цѣлыхъ народовъ. По справедливымъ словамъ одного изъ либеральнѣйшихъ мыслителей (Гегеля), христіанство есть „міровой рычагъ, на которомъ обращается міръ, до котораго и отъ котораго идетъ вся исторія міра". Какъ сила Божія во спасеніе (Рим. 1,16), христіанство постепенно совершало и совершаетъ истинный прогрессъ въ человѣчествѣ, т. е. духовное совершенствованіе, умственно-нравственное преуспѣяніе, которыми такъ рѣшительно и существенно отличаются времена и народы христіанскіе отъ временъ и народовъ нехристіанскихъ. Стремясь къ водворенію царствія Божія на землѣ, христіанство совершаетъ свое величайшее, спасительное дѣло, отнюдь не насилуя воли и свободы человѣческой, не путемъ какихъ либо крутыхъ переворотовъ, не насильственнымъ уничтоженіемъ прежнихъ порядковъ, а постепеннымъ   внутреннимъ проникновеніемъ во внутрен­нѣйшія стороны жизни вѣрующихъ людей и всестороннимъ преобразованіемъ этой жизни.


Об обязанностях священнослужителей (De officiis ministrorum) / Амвросий Медиоланский

Сочинение св. Амвросия „Об обязанностях священнослужителей “ является книгой правил и наставлений прежде всего для клириков, а потом вообще для мирян, —правил, иногда, может быть, заимствованных у других , но большею частью составляющих плод его собственных размышлений и основывающихся на данных личнаго пастырскаго опыта. По своим качествам это сочинение святого отца стоит выше других его сочинений, и некоторыми считается самым лучшим из его произведений, создавшим св. Амвросию славу нравоучителя [V века ]. И передают , что над этим сочинением Амвросий проработал 16 лет .
Сочинение это заслуживает внимание не только потому, что это первая, до некоторой степени, книга о пастырстве , но еще и, пожалуй, главным образом потому, что это первый опыт связнаго изложения христианскаго нравоучения, опыт , тем более ценный, что Амвросий не имел на этом пути предшественников, ,не имел и образцов . Не смотря на заявление св. отца, что при написании книги „Об обязанностях священнослужителей он избегал всякой искуственности , это была первая попытка систематически обнять всю жизнь хриспанина , подвести всю жизнедеятельность его под определенные принципы."Объ обязанностях священнослужителей" остается замечательной книгой, не утратившей своего значения даже до наших дней.Книга стала пользоваться большим уважением уже вскоре после своего появления в свет. Августин и другие выдающиеся мужи Церкви говорятъ об этом сочинении св. Амвросия с высоким уважением и настойчиво рекомендуют христианам его чтение. Каким почетом пользовалась эта книга в средние века, можно судить по значительному количеству ея списков , сохраняющихся в различных библиотеках даже до сегодня . Известно также, что во все время средневековья она служила для воспитания молодых клириков .

 



Батюшка Серафим / Тихон Шевкунов

Батюшка Серафим / Тихон Шевкунов
(Житие преподобного Серафима для детей)

Радость моя, стяжи Духа Святого и вокруг тебя спасутся тысячи. В сердце человеческом может вмещаться Царствие Божие. Лишь бы только мы сами любили Его, Отца нашего Небесного, истинно, по-сыновнему. Господь равно слушает и монаха, и мирянина, простого христианина, лишь бы они были православные и любили Бога из глубины душ своих, и имели в Него веру хотя бы с горчишное зерно. Сам Господь говорит: "Все возможно верующему!” Все, о чем бы вы ни попросили у Господа Бога, все восприимите, лишь бы только то было во славу Божию или на пользу ближнего. Но если бы даже и для собственной вашей нужды или пользы вам что-либо было нужно, то и это даже все столь же скоро и благопослушливо Господь Бог изволит послать вам, только бы в том крайняя нужда и необходимость настояла. Ибо любит Господь любящих Его, благ, добр Господь ко всем и прошения боящихся и чтущих Его исполнит, и молитву их услышит. Преподобный Серафим Саровский


Православные старицы ХХ века/ Светлана Девятова

Книга о подвижницах 20-го века появилась благодаря стараниям сотен людей: тех, кто оставил свидетельства о своих духовных матерях, кто собирал свидетельства духовных чад и современников подвижниц, составителей книг и статей о старицах, православных прозаиков и журналистов, а также людей, принимавших участие в публикации материала в интернете, сотрудников издательств и типографий, и многих, многих других.
 



Беседы на Евангелие от Марка. / Василий Кинешемский (Преображенский)

«Беседы на Евангелие от Марка» — так скромно назвал свой труд святитель Василий (Преображенский; 1945), епископ Кинешемский, прославленный в лике новомучеников и исповедников Российских.
Святитель в своих «Беседах», размышляя над священным текстом Евангелия от Марка, часто выходит далеко за пределы очертанных в нем событий, стараясь евангельский дух внести в практическую жизнь общества, связать с современными ему событиями.
Труд святителя помогает постигать безмерную глубину Слова Божия, учит основам духовной жизни и укрепляет православного христианина на пути богопознания и спасения души.
Чтобы стать верными учениками Господа нашего Иисуса Христа и наследовать Царствие Небесное, следует покаяться и веровать во Евангелие, увещевает апостол Марк (1, 15) и вслед за ним мудрый наставник святитель Василий.



Copyright MyCorp © 2026 | Хостинг от uCoz