Православная Библиотека (читать, скачать fb2 epub)

Настоящее «Предостережение» преподобного Макария Оптинского обращено к желающим проходить умную Иисусову молитву, но не имеющим к тому искусных наставников. Однако в равной степени творение старца Макария может быть адресовано и всем христианам – как совет не искать в себе высоких духовных дарований и таких же состояний, а смиренно шествовать путем исполнения Христовых заповедей, положившись во всем на Божью волю. Вместе с тем преподобный Макарий не стремится отвратить современных ему иноков и благочестивых мирян от спасительного и святыми отцами заповеданного моления именем Господа нашего Иисуса Христа. Он только утверждает: мера новоначального – молитва устная, не сопровождаемая никакими «художественными способами», сведения о которых содержатся в святоотеческих творениях.

Впервые в одной красочно иллюстрированной книге собран уникальный опыт поколений – Закон Божий в простых рассказах протоиерея Евгения Сосунцова и Священная история Ветхого и Нового Завета протоиерея Александра Соколова, ставшие классикой для целых поколений православных христиан.

Уроки Закона Божия просты и доступны пониманию каждого члена семьи.

Дети получат возможность сознательно молиться и будут подготовлены к усвоению Закона Божия не только умом, но и сердцем.

Священная история представляет собою последовательное связное развитие домостроительства нашего спасения: истории проявления Промысла Божия о мире и библейские рассказы служат лучшим средством для воспитания в детях подражания добрым примерам.

В этой книге священник из Амстердама протоиерей Сергий Овсянников вместе с читателями ищет путь к свободе. Когда-то, много лет назад, митрополит Антоний Сурожский, рукополагая будущего отца Сергия, сказал ему: «Учись быть собой». Быть свободным и быть собой – это не одно и то же? Об этом, а также о том, как человечество потеряло свободу, о страхе и о страсти как тупиках на пути и о творчестве как выходе на волю – эта книга. Для самого автора поворот к внутренней свободе произошел много лет назад в тюрьме, там для него прозвучали слова: «Свобода может быть только в Боге».

Монография посвящена истории русской богословской мысли второй половины XVII – начала XVIII в. На материале эпохи прослеживается вхождение русского богословия в «поле напряжения», заданное парадигмами Нового времени, а также начальная рецепция им идей августинизма, оказавшего впоследствии заметное влияние на внутреннее развитие традиции. В приложениях к основному тексту представлены как давно не переиздававшиеся и малодоступные, так и впервые переведенные автором книги на русский язык тексты, относящиеся к теме исследования.

В каждый исторический период существования государства Российского Господь избирал для церковного и общественного устроения дел выдающихся деятелей, имена которых спустя столетия продолжают неугасимо сиять, словно звезды, на небосклоне отечественной истории. Многие из них, неся свое нелегкое служение на благо Церкви, болезнуя и печалуясь о спасении душ вверенной им паствы, жертвенно служили Господу и народу Божию, исполняя эти самые главные заповеди, в которых закон и пророки (Рим. 3, 21). Как при их жизни, так и после блаженной их кончины Господь являл зримо действующую в них благодать Духа Святаго, свидетельствуя тем самым их святость. Среди подвижников земли Русской XIV века особое место занимает святитель Дионисий.

При подготовке Жития были использованы материалы, предоставленные Булычевым А. А. архиепископ Суздальский. Это был церковный деятель, просветитель, ревностный хранитель чистоты православного учения, строгий подвижник, молитвенник, устроитель общежительных обителей, за что от современников и ближайших потомков получил прозвание «общему житию начальник».

Святы будьте, ибо свят Я, Господь Бог ваш (Лев. 19, 2) – это заповедь еще Ветхого Завета, тем более она обязательна для нас, живущих уже во времена новой благодати. И действительно, уподобление своему Господу – естественный путь каждой верующей души, любящей Бога и стремящейся победить живущий в ней грех. Однако зло порой кажется всесильным, а святость – недостижимой и доступной лишь избранным людям, достигшим совершенства в духовной жизни, – святым. О том, возможно ли соблюсти заповедь о святости в современном мире, рассказывается в этой книге.